我在新时代文明实践中心赏“非遗” | 邓州罗卷戏

罗卷戏俗称喇叭戏

是由“罗戏”和“卷戏”

这两个中州大地的古老剧种融合而成的

其唱腔粗犷豪爽、奔放高昂

具有典型的北方戏曲音乐风格

深受群众喜爱

据《邓州市志》记载

清雍正年间，罗卷戏传入邓州

民国十八到民国三十二年间

邓州罗卷戏班到豫东、豫北演出

曾唱红整个中原大地

所到之处，万人空巷

民间曾传

“罗卷戏到村里

女人不烧汤，男人不下地”

让我们一起走进

邓州市新时代文明实践中心

近距离感受戏曲文化的魅力

历史渊源

邓州罗卷戏

罗卷戏是由旧时迎神赛会、驱逐疫鬼

或举行酬神还愿仪式演变而来的戏曲剧种

罗卷戏艺人认为罗卷戏最初叫“乐眷戏”

是唐太宗李世民微服私访时

发现有人演出，非常喜爱

就请他们到宫中表演

并让左丞相唐之远编写戏本

供皇宫内眷娱乐

因此称为“乐眷戏”

后来传为“锣卷戏”

学术界则称其为“罗卷戏”

罗卷戏由“罗戏”和“卷戏”

两种声腔组成

罗戏和卷戏能融为一体的原因之一

是其唱调多同是宫调式，间或有徵调式

音域在中音3到高音1之间

卷戏善演文场戏，罗戏善演武场戏

为了相得益彰

达到文武兼而有之的演出效果

两个剧种经常同台演出

得到了观众的认可

后来群众便直接称为罗卷戏 图片

邓州罗卷戏，就是梆锣卷

所谓梆锣卷

就是河南梆子、锣戏、卷戏

三种声腔同台演出

称为“三下锅”

至清康熙、雍正年间

是其最繁盛、影响最广泛的时期

2014年邓州罗卷戏被认定为

第四批国家级非物质文化遗产代表性项目

独特唱腔

邓州罗卷戏

罗卷戏唱腔一般比较深奥

讲究音韵，词格为七、十字句

以婉转清新、优雅抒情见长

罗卷戏的唱词有个很独特的地方

即每一大段唱词

由一迭一迭的三长一短句组成

类似于中国古典诗词的词牌

一直沿传至今毫不改变

并且其传统剧目中的唱词都很文雅

据推测很可能是该剧种鼎盛时

文人墨客加盟其中而形成的

绝不同于其它传统地方戏的顺口溜唱词

很有古老剧种昆剧京戏的味道

却又固守着词牌似的唱法

伴奏乐器

邓州罗卷戏

罗卷戏的音乐自成风格

伴奏乐器有筚篥、大笛、唢呐、笙等

演武打戏时

还加有3尺多长的喇叭、羊角号

打击乐器有鼓板、锣、镲、堂鼓、梆子等

随着音乐的发展

不断加进了弓弦乐器

如二胡、板胡、曲胡及大、小提琴等

为其它剧种所少见

凡两军厮杀等场面

所有吹奏乐器、打击乐器一齐奏鸣

大有雷电交加、金戈铁马的壮观气势

文化价值

邓州罗卷戏

邓州罗卷戏多用当地方言土语和中州韵

唱腔旋律亦与当地民间语音节奏相接近

具有十分鲜明的地方特色

不仅是艺人们的谋生手段

和抒情言志的方式

更是承载民族精神与情感的重要载体

近年来，随着国家对传统文化的重视

越来越多的戏曲专家到邓州市

对罗卷戏的发展历史和艺术价值进行考察图片

如今

邓州罗卷戏剧团

坚持送戏进村、进社区、进校园

在培养了一批罗卷戏爱好者的同时

依托本村小学

开设罗卷戏特色戏曲班

从娃娃开始培养戏曲人才

让罗卷戏一代代传承下去

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